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생각 생각을 바꿔라, 그러면 열릴것이다. 날이면 날마다 내 인생을 꼬이게 만드는 일들에 안주해 있는것보다 행복하겠다고 마음먹는것이 훨씬 쉬운 일이 아닐까? 불행보다 행복을 선택하는 당신앞에 걸리적거릴 것은 하나도 없다.일상의 갖가지 상황에서 자기 파괴적인 행동보다는 자기 성취적인 행동을 택하는것도 나의 마음먹기에 달려있다. 요즘같은 때에 차를 끌고 거리에 나서면 교통체증에 시달리기 십상이다.그러면 당신은 화를 내고 다른 운전자에게 욕을 퍼붓고 동승자에게 화풀이를 하고 사정거리 안에 있는 주위 사람이나 사물에게 마구 짜증을 내는가? 또 그런 행동을 정당화하기 위해 이런 교통체증 속에서 어떻게 흥분을 안하고 배기겠냐는 둥 앞뒤로 차들이 꽉꽉 막혀있으면 자제력을 잃을 수밖에 없다는 둥 이런저런 항변을 늘어놓는가?만.. 2022. 7. 9.
위빠사나 지금 여기의 삶이 위빠사나이다. 무슨일을 하든지 관찰할때와 무심코 할때의 차이는 크다.내면의 흐름인 무의식을 ,나,로 착각하는데서 업의 작용이 계속되는것이었다.이것이 없의 실체였다.언제나 몸이 하는것을 마음은 확실히 알고있어야 한다.알면서 생각하고 말하고 행동해야 한다.'나'가 아니라 의식의 흐름만 있을뿐이다. 알아차리기ㅡ 설거지할때 오로지 그릇 씻는 일에만 집중한다.설거지하면서 다른 생각을 하게 되면 그릇을 대충 닦게 되고 그러다가 생각이 지나치면 그릇을 깨기도 한다.그릇의 재질이나 모양,크기에 따라 손에 닿는 느낌이 다름을 관찰하면서 팔의 움직임,시선의 움직임과 아울러 마음의 움직임도 관찰한다. 예를 들면 유리컵을 씻으려 할때는 미리 조심히 다루려는 마음을 알아차린다.싱크대 앞에서서 아랫배에 의식을 .. 2022. 7. 8.
인간답게 산다는것 삶이란 몸을 입고 영혼이 사는것 소크라테스는 죽음을 앞두고 제자들에게 이렇게 말했다."몇시간 있으면 나는 죽고 자네들은 살아남을 것이네.누가 더유리할까?"만약 소크라테스가 영혼이 없다고 믿었다면 이런말을 했을리 없다.죽음으로써 모든게 끝나는 마당에 유리고 불리고 뭐가 있단말인가? 소크라테스는 또 이런말도 남겼다."너 자신을 알라." 소크라테스의 질문을 한번 생각해보자.우리는 과연 무엇일까?몸인가,뇌인가? 아닐것이다.몸이나 뇌는 물질로서 장차 없어질 존재이다.그게 뭐 어떻다는 것이겠는가?소크라테스는 우리의 실체에 대해 말했던것이다.그것이 바로 영혼이다. 소크라테스의 영혼은 그의 뇌를 능가할것이 틀림없다.그래서 성인이다.성인이 고작 뇌의 작용을 일컫는 것이겠는가?예수나 공자 또는 우리의 부모나 자식도 그 영.. 2022. 7. 7.
에고의 비인격성/인과관계/데이비드 호킨스 에고의 비인격성 이 세상에서 단 하나뿐인 '나'나 '내것'에 대한 신념이 존재하는 한 우리는 에고 마음을 놓아 버린다는것을 큰 희생을 치르는것처럼 여길것이다.왜냐하면 에고가 자기 개인의 것이고 따라서 에고를 유일무이하고 소중한 것으로 여기기 때문이다.그러므로 에고가 비인격적인 것임을 깨닫는 것이 좋을 것이다. 모든 사람의 타고난 에고는 다른 사람의 그것과 똑같은 방식으로 작용한다.영적인 진화에 의해서 변형되거나 완화되지 않을경우 모든 에고 자아는 이기적이고 자기중심적이고 허영심으로 가득한 것이 되며,도덕적인 우월성과 소유물,명성,부,아첨과 통제같은 관례적인 형태의 이익들을 끝없이 추구하게 된다. 우선 에고는 미래와 죽음의 망령을 두려워하는데 이런 두려움은 에고의 구조상 필연코 따라붙을 수밖에 없다.에고는.. 2021. 2. 7.
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